إرهابي نيس أرسل لعائلته ربع مليار قبل تنفيذ العملية

ذكرت صحيفة الدايلي تيليغراف البريطانيّة بأنّ الإرهابي محمّد الحويج بوهلال الذي دهس 84 شخصًا في مدينة نيس قبل أيّام كان قد أرسل لعائلته المقيمة في مدينة مساكن مبلغ 100 ألف يورو، أي ما يعادل رُبع مليار من المليمات التونسيّة.

وأكّد نفس المصدر أنّ بوهلال قام بتسريب المبلغ إلى داخل تونس على دفعات وعن طريق عدد من أصدقائه المقيمين في فرنسا حتّى لا يقوم بتحويلات بنكيّة أو بريديّة مثيرة للريبة. وقال شقيقه "جابر" أنّه لم يره منذ سنوات و أنّ المبلغ "شكّل مفاجأة للعائلة" وأضاف "كان محمّد يرسل لنا مبالغ بسيطة كما من فترة لأخرى كما يفعل أغلب العمّال التونسيّين بالخارج، ولكنه في الفترة الأخيرة أرسل لنا تلك الثروة في فترة قصيرة".

وكان والد محمّد بوهلال قد ذكر لوسائل إعلام فرنسيّة سابقا أنّ إبنه منفّذ العمليّة "كان قد عانى من انهيار عصبي حادّ بين سنتي 2002 و 2004 وكان يكسر كلّ ما يعترضه و يصرخ على كلّ أفراد عائلته"، وأكّد والد محمّد بأنّه قبل سفره إلى فرنسا "لم يكن يصلّي و لا يرتاد المساجد بل كان دائما منعزلا ومكتئبا".    

وذكر جيران بوهلال في فرنسا بأنّه كان في حالة نفسيّة سيّئة في الأشهر القليلة الماضية بسبب بقائه دون عمل، وهو ما يرجّح فرضيّة أن يكون تنظيم داعش (الذي تبنّى العمليّة صباح أمس) هو الذي قدّم له تلك الأموال.  

وتحقّق الشرطة الفرنسيّة حاليّا مع 5 أشخاص كانوا قريبين من بوهلال، من بينهم زوجته السابقة. لكنّ عائلة أحد هؤلاء الموقوفين و اسمه "رمزي عرافة" (22 سنة) تؤكّد أنّه لم تكن له أيّ علاقة ببوهلال و أنّه كان موجودا في مكان الحادث بالصّدفة.

read more "إرهابي نيس أرسل لعائلته ربع مليار قبل تنفيذ العملية"

الباحث الفرنسي فانسون جيسير يفضح ممارسات التجمّعي نزار بهلول

نشر اليوم الناشط و الباحث في العلوم السياسيّة و الإجتماعيّة فانسون جيسير على صفحته الشّخصية في موقع فايسبوك شهادته حول ممارسات المرتزق المحسوب على الصحافة التونسية نزار البهلول والتي وصلت إلى التّحريض على العنف الجسدي عبر موقع "بيزنس نيوز" الذي يشرف على إدارته.

وننقل إليكم ترجمة شهادة جيسير من اللغة الفرنسيّة:

من التّهديد اللفظي إلى التّهديد الجسدي: ممارسات التّخويف تعود من جديد
تونس: بلطجيّة الأقلام و البلطجيّة الفعليّون

أدعو كلّ من لازال يشكّ في أنّ ممارسات النّظام القديم المافيوزيّة قد عادت من جديد إلى أن يفتح عينيه وأن يتملّى قليلا في ما يحيط به حتّى يلاحظ مناخ الكراهيّة الذي تحاول إشاعته بعض وسائل الإعلام الشعبويّة في تونس بمعونة من وكالات إتّصال لها ثقلها الإعلامي. وكما كان الحال في عهد بن علي - الذي أعرفه جيّدا - فإنّ العنف اللفظي دائما يأتي بعده العنف الجسدي. 

فبعد نشر المقال التّشهيري الذي كتبه نزار البهلول على موقع بيزنس نيوز، والّذي حاول من خلاله تصويري كمرتزق أجنبي، تلقّيت عدّة رسائل بدون إسم تحمل نبرة تهديديّة، كما هو حال الرّسالة التالية التي لم أغيّر فيها حرفًا:

"يا بقايا الإجهاض، إشتم كما شئت فقطر تدفع لك مقابل هذا، ولكن في اليوم الذي ستضع فيه رجلك في تونس ستندم على اليوم الذي وُلدت فيه"

هذه الرّسالة التي تهدّدني بالعنف الجّسدي جاءتني من شخص يسمّي نفسه منذر البربري و أنا لا أعرفه. وقد قرّرت نشرها حتّى أوضّح أنّي لن أخضع للترهيب. لم ينجح بوليس بن علي السّياسي في إسكاتي. منذ سنة 1995 و أنا أنشر بانتظام مقالات علميّة ومقالات رأي ومؤلّفات أكاديميّة عن الإستبداد في تونس، ولن ينجح البلطجيّة الذين يخدمون عودة حزب الّدولة البوليسيّة في إسكاتي. أنا أعتمد شعار المقاومة الديمقراطية و الثورية الذي رُفع في 2010 و 2011: لا خوف بعد اليوم.

فانسون جيسير

 يُشار إلى أنّ نزار البهلول هو أحد المرتزقة المحسوبين على الإعلام الذين ساندوا نظام زين العابدين بن علي إلى آخر يوم في عمر نظامه، واستمرّ بعد الثورة في التّطبيل لحكومتي محمّد الغنّوشي الأولى الثانية و حكومة الباجي قائد السّبسي التي أدارت البلاد قبل انتخابات 2011. كما عُرفت عنه شيطنة الإتّحاد العام التونسي للشّغل في تلك الفترة.

أمّا في الإنتخابات التشريعيّة و الرئاسيّة الأخيرة فقد لوحظت إستماتته في تلميع حزب نداء تونس ذي الخلفيّة التجمّعية و مرشحه الباجي قائد السبسي و استخدامه لموقع بيزنس نيوز لتشويه مترشّحين آخرين كالمنصف المرزوقي و سليم الرّياحي و الهاشمي الحامدي.

read more "الباحث الفرنسي فانسون جيسير يفضح ممارسات التجمّعي نزار بهلول"

ما تعطيش صوتك للطّحنوقراط

أخي التّونسي، أختي التّونسية

من غير ما نطوّلوا الهدرة: نهار 23 نوفمبر فمّة إنتخابات رئاسيّة في تونس. أوّل إنتخابات رئاسيّة تصير في البلاد بالمعنى الحقيقي للإنتخابات: يعني تصويت مباشر تختار فيه انت شكون باش يترأس البلاد ويقود قوّاتها المسلّحة ويمثّلها في المحافل الدولية لفترة الخمسة سنين الجّايين على الأقل.

كلّنا نعرفوا كيفاش حزب نداء تونس الي ماكانش موجود عام 2011 تحصّل في 2014 على 86 مقعد في البرلمان، وكيفاش فمّة أحزاب من الّي كانت في الإئتلاف الحاكم ولّى عدد الكراسي متاعها ما يكفّيش طاولة في كافيتيريا. هنا مانيش نلمّح للتزوير، رغم أنّه سي الباجي قايد سفينة نوح اعترف بلسانه في حوار مع أحمد منصور أنّه شارك في تزوير انتخابات تونسيّة. هنا نحكي على الماكينة الإعلامية و الفايسبوكية والخزّان الطّحنوقراطي الي يتمتّع بيهم حزب نداء تونس والي فيه على القليلة زوز ملاين طحّان - حاشاكم - من جماعة الشُّعَب ولجان التنسيق النوفمبرية الّي خلاّتهم الحجّامة وراجلها وراها.

ماهيش مشكلة وقت الّي الماكينة هذه تخدم لمصلحة حزبها، لكن المشكلة هي وقت الّي الماكينة هذه تخصّص تسعين بالميا من طاقتها لتشويه صورة الأحزاب الأخرى، وكلّكم تتفرّجوا و تسمعوا و تقراو في التونسية ونسمة وشمس آف آم و موزاييك و اكسبراس آف آم و جوهرة و الصريح و الشروق... أيّ إنسان عندو مخّ ينجّم يفهم الّي وسائل الإعلام هذه تخدم في هدف واحد: تشويه الأحزاب الكلّ إلاّ حزب واحد، وتشليك رؤساء الأحزاب الكلّ إلاّ رئيس حزب واحد، وربط أعضاء الأحزاب الكلّ بالبهامة و التقوعير و التجوبير و الخيانة و العنف والقتل و الإرهاب إلاّ أعضاء حزب واحد: نداء تونس. 

     

ونفس الماكينة الّي خدمت الخدمة متع الإنتخابات التشريعيّة قاعدة تواصل على نفس المنوال في إتّجاه الرئاسيّة: صفحات فايسبوك بمئات آلاف المشتركين تنشر في ألف حكاية و حكاية على المترشّحين للإنتخابات الرئاسية: في هاو سليم الرياحي كان يمارس في الجنس مع مراد الطرابلسي خو ليلى، في هاو المرزوقي هو الّي استدعى برنار-هنري ليفي لتونس وكلا طريحة في القيروان، في هاو حمة "النصراوي" كيف ما يسمّيو فيه ما خدمش نهار في حياتو، في هاي كلثوم كنّو ما عندها شيّ يميّزها على بقيّة المترشّحين إلاّ كونها مرا، في شبيه الهاشمي الحامدي قدّاش جبري ومقوعر لابس صبّاط مع سروال سورفاتمون، في تصاور متع بن جعفر فيها حمّير و حواجب محصورة بالفوتوشوب الخ الخ الخ... وبالطبيعة الصفحات هذه ما تجبدش سيرة سيدها ووليّ نعمتها الباجي قايد خفرع بن خوفو.

باهي، علاش أنا نجّم نعطي صوتي لأيّ مترشح إلاّ السبسي؟

1. على خاطر السّبسي كذّاب: وقت شدّ رئيس حكومة قال باش نكمّل مهمّتي و نمشي على روحي ومن بعد عمل حزب بالفضلات متع التجمّع و الزبلة متع الأحزاب الأخرى ... إنسان كيف هذا une fois يشدّ رئيس ما تحلمش باش هو وإلاّ حزبه يسيّبوا الكراسي إلاّ بالطريقة الي سيّبوا بيها عروفاتو بورقيبة و بن علي.

2. على خاطر السّبسي ما عندوش في القاموس متاعو حاجة إسمها حرّية إعلام وتعبير: و الدّليل على ذلك هو اعتداؤو على صحفيّين لفظيّا و جسديّا أكثر من مرّة و المنطق الإستعلائي الي يستخدمو في كلّ حواراته الصّحفية تقريبا. والجماعة الي ناويين على اعتصام وإلاّ مظاهرة وإلا وقفة إحتجاجية تنجّموا تمضمضوا من توّة وتنويوا على الصيام خمسة سنين لقدّام. إنسان تولد في وقت كانت فيه تونس مملكة و شبّ وقت كانت مستعمرة و كبر وقت ولاّت ديكتاتورية و هرم وقت ولاّت جمهورية موز ما تتوقّعش منه أكثر من قانون يمنع التظاهر و كوموند غاز و ماتراك جديدة من فرانسا.       

3. على خاطر السّبسي مشكوك في قدراته العقليّة: يكفي أنّك تشوف آخر انترفيو عملو معاه بوبكر بن عكاشة وكيفاش الردود متاعو متناقضة.. مثال: مرّة يقول "تونس عمرها ما دخّلت سلاح لليبيا" ومرّة يقول "ياخي الأربعة كرتوشات الي بعثناهملهم هوما السبب؟"، أو أنّك تشوف الفيديو متاعو كيفاش مكهّب على قبر بورقيبة وهاو نحّى مرايات هاو لبس مرايات أخرين - بورقيبة الي ما تفكّروش بزيارة وحدة من الّي رماه بن علي في الإقامة الجبريّة. إنسان كيف هذا شنوّة يضمنلي انه إذا مشى للأمم المتّحدة وإلاّ قمّة عربيّة ما ينحّيش فمّو الإصطناعي و يرميه على رئيس آخر في قالب نبزة، وإلا يشوف هاك الرّخام الأخضر يحسبها توالات و يقوم يستراح فوق المنصّة؟ الرّجوع لربّي وهذيكة هي سنّة الحياة، 88 سنة البشر ماعادش مخّو كيف قبل، خاصّة إذا تكثر عليه المسؤوليات و التعب.

4. على خاطر بقيّة رموز الطّحنوقراط باش يتنازلوا لفائدة السّبسي: هو صحيح عبد الرّحيم الزّواري انسحب من السّباق الإنتخابي، و صحيح الزّنايدي و مرجان والنابلي آمالهم شبه معدومة في الفوز بكرسي الرئاسة، لكن عمركش سألت روحك إذا الماكينة متع الأزلام - كاملين في قالب بعضهم - مستعدّة باش تاخو الـrisque وتشتّت الأصوات الّي عندها والّي ما يوصلوش لزوز ملاين صوت على 3 وإلاّ 4 مترّشحين؟ تو كيف يزيدوا يقربوا الإنتخابات تو تفهم النقطة هذه أكثر.

خمّم مليح. تخيّل بعد هاك العدد متع النّاس الي ماتوا و تعماو و تشلّوا ، وبعد 4 سنين دموع ودمّار و ضغط نفسي و ارهاب و اغتيالات، وبعد نصف قرن من القمع و الظلم و التهميش و التعذيب، تجي انت كيف الناس الملاح تصوّت لنومرو 7 ... عبارة على واحد كان يتفرّج في فيلم رعب وفي عوض ينزل على Stop عاود نزل على Play من أوّل وجديد. 

وفي الختام عندي كلمة للناس الي موش ناويين يصوّتوا جملة: كي تعطي بظهرك للنّار ما تقومش تبكي من بعد و قت ترمتك تتحرق.

والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاته

رمزي

  

read more "ما تعطيش صوتك للطّحنوقراط"

ابن رئيس "أهلي طرابلس" السابق أحد صانعي الفتنة بين تونس و ليبيا على فايسبوك

كشفت مصادر ليبية للمتنوشة عن خفايا الحرب الالكترونية بين مستعملي فايسبوك الليبيين و التونسيين والتي  انطلقت أيّام عيد الفطر و لاتزال تبعاتها متواصلة في بعض صفحات التواصل الإجتماعي إلى حين كتابة هذه الأسطر. وأفادت مصادرنا بأنّ رؤوس الفتنة هم 4 شبّان ليبيين من مواليد طرابلس و سوق الجمعة و الجبل الغربي، و جميعهم يدرسون برمجة الحاسب و نظم الشبكات المعلوماتية، ويقيم أحدهم وهو المدعو عمر الشتيوي بمدينة غلاسغو البريطانية، وهو الإبن الأكبر لاسماعيل الشتيوي، الرئيس السابق لنادي أهلي طرابلس الليبي.

عمر الشتيوي

وقد استخدم هؤلاء الصّبية قدرتهم النسبيّة على القرصنة و تخريب المواقع الالكترونية و تشويهها لاختراق حسابات موالين للقذافي و سحب بيانات مصرفية و التجسس على موظفي بعض السفارات الليبية بالخارج و ابتزازهم عبر الانترنات. كما حاولوا مرّات عديدة استفزاز مستعملي الانترنات الجزائريين و المغربيين والمصريّين عبر نشر صور فاضحة ونسخ مشوّهة لأعلام هذين البلدين. 

أحمد الشويرف

وينشط هؤلاء ضمن ما يسمّونه "مجموعة الديدان الليبيّة" تحت أسماء مستعارة هي DaMalesc (عمر الشتيوي) و DaWorm (عمر علي) و Mikhta و "دكتور الأهلي" (أحمد الشويرف) و Mikhta (مختار / جاري البحث عن اسم عائلته).

عمر علي

وأوقد هؤلاء الصبية نار الفتنة منذ أشهر قليلة بأن أنشؤوا صفحة إباحية للغرض أطلقوا عليها اسم "بالتريس" وجمعوا فيها عشرات الآلاف من الليبيّين عن طريق الصور الخليعة ثم قاموا باستفزاز بعض المشرفين على صفحات تونسية لتندلع "الحرب" بين الطرفين و يتمّ خلالها نشر مئات الصور لفتيات تونسيات و ليبيات مع تعليقات بذيئة ليصل الأمر إلى تدنيس الأعلام و المسّ من الرموز الوطنية في البلدين و التهديد بالإعتداء على الجالية الليبية في تونس و التونسية في ليبيا، وانتهى الأمر بإغلاق صفحة "بالتريس" بعد التبليغات المكثّفة من الجانب التونسي.

مختار Mikhta

و خمدت الفتنة طيلة شهر رمضان لتعود للإندلاع في أيام عيد الفطر ولكن بحدّة أكبر هذه المرّة، إذ استغلّ أصحاب الصفحة التي أعيد إنشاؤها بنفس الإسم حادثة قتل مواطن ليبي لفتاة تونسية في مدينة سوسة لإشعال حرب الكترونية جديدة كان وقودها المتوتّرون من الطرفين. وامتدّت "الحرب" لتصل إلى تخريب عشرات المواقع الالكترونية الليبيّة و التونسية و تعطيلها، وإلى الإعتداء على مواطنين ليبيين في مدينة سوسة و تهشيم سياراتهم، وهو الأمر الذي قلّص من أعداد السوّاح الليبيّين في المدينة بصفة ملحوظة في الأسبوعين الأخيرين.

عمليّة تشويه أحد المواقع التونسية كما نشرتها مجموعة "الديدان الليبية".

وقد يبدو الأمر ضربا من ضروب نظرية المؤامرة، إلاّ أنه وجب التنويه إلى أن المدعو "عمر علي" قد زار مدينة حيفا المُحتلّة أكثر من مرّة، كما أنّ المدعوين "دكتور الأهلي" و "Mikhta" معروفان بتردّدهما على مدينة اسطنبول في تركيا حيث لا يُستبعد أن يكون جميعهم على اتّصال بجهات أجنبيّة قد تفيدها الفتنة بين البلدين. 

وإذ ندعو العقلاء من البلدين إلى وأد الفتنة التي لا تفيد أحدا خاصة مع الأوضاع الأمنية المتدهورة في البلدين، فإنّنا نهيب بالسّلطات التونسيّة أن تمنع رؤوس الفتنة هؤلاء من دخول التراب التونسي لما اقترفوه في حقّ تونس وشعبها عبر منشورات يندى لها الجبين و نترفّع عن إعادة نشرها هنا احتراما لمتابعينا. 

والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته

      

read more "ابن رئيس "أهلي طرابلس" السابق أحد صانعي الفتنة بين تونس و ليبيا على فايسبوك "

مواطنون يُحرقون مطعما وعلبة ليليّة في بنزرت بعد جنازة التلميذ الذي قُتل أمس

المتنوشة - خاصّ - بنزرت

الضحيّة 

قامت مجموعة من المواطنين أغلبهم من الشّبّان بإضرام النّار في مطعم-حانة "إيدان" والعلبة الليليّة "الدّاموس" بالطّريق السياحي القديم "كُرنيش" بمدينة بنزرت.

و تشهد المدينة حالة من الإحتقان الشّديد منذ مقتل التلميذ عصام جميّل ليلة أمس متأثّرا بأربع طعنات وجّهها له أحد أفراد عصابة افتكّت منه درّاجته الناريّة. 

وكانت وزارة الدّاخليّة قد أعلنت في بلاغ لها اليوم عن القاء القبض على 6 من أفراد هذه العصابة وحجز السكّين أداة الجريمة لدى أحدهم.

وبعد انتهاء الجّنازة توجّهت مجموعة من المشيّعين نحو الطّريق السياحيّة "الكرنيش" وأضرمت النّار في العلبة الليليّة الدّاموس ومطعم-حانة إيدان المواجهين لبعضهما، واللذيْن كانا "مرتعا وملاذا للمنحرفين وذوي السّوابق العدليّة" حسب إفادة عدد من المواطنين المقيمين بالمنطقة. 

وقام أصحاب الحانات الأخرى بإغلاقها بعد وقت قصير من الحادثة تخوّفا من تعرّضها لأعمال مشابهة، وسط دوريّات أمنيّة وعسكريّة مكثّفة لم تشهدها المدينة منذ فترة.

كما وجّهعدد من متساكني مدينة بنزرت اليوم رسالة مفتوحة عبر الشّبكات الإجتماعيّة لوالي ومدير أمن إقليم بنزرت عبّروا فيها عن استنكارهم من تردّي الوضع الأمني بالمدينة وطالبوا بإنزال أقصى عقوبة بالقتلة. وكانوا  قد وجّهوا في شهر فيفري الفارط رسالة مماثلة إلى وزارة الدّاخليّة وطالبوا فيها بإبعاد الحانات عن المناطق السّكنيّة والمؤسّسات التربويّة. 

رمزي

read more "مواطنون يُحرقون مطعما وعلبة ليليّة في بنزرت بعد جنازة التلميذ الذي قُتل أمس"

مقاومة بعد الفهم

ذكّرني الوقوف أمام وزارة العدل بهاك القصيد متاع محمود درويش العابرون بين الكلمات العابره فهو أقل مايمكن أن يقال لمن تقلّد بحكم الآمر بأمر الصفاقة فإن من ترأّس مجلس النواب "المبزع" في واحد من أفضع الأنظمة والذي قاد سلطة تشريعيّة بتمثيليّة مافيوزيّه مرّرت أفضع القوانين وأشدّها كارثيّه فسوّقت لإرهاب الدّوله من خلال قانون الإرهاب وتضييق الحرّيات الدينيّة وتكريس قوانين مجحفة بإجراء تنقيح مقيت لمجلة التأمين جعلت من قيمة المواطن ما يقارب الصفر بالرغم من أن شركات التأمين من بين الشركات المليئة بالبلاد والتجارة المربحة .. الكثير ممّا يندى له الجبين . ويأتي الآمر بأمر فائض العمر فقد جاوز الثمانين ليظل بعد السادس عشر من شهر مارس ليحمل لواء الوطن مدّعيا السّعي للحمايه و كأن هذا الوطن لم ينجب غيره .. مات الدستور ورفع القلم عن مجلسي الدواب والمستأجرين وظلّ ليسمّي من يشاء من غير أهل الثقة وبعد أن سوّقت حكومة وزيره الأوّل الثمانيني مثله تصريف الأعمال بان بالمكشوف أنها حكومة تأزيم الدّوله فمِن منّها علينا بالإنخرام الأمني ومجاوزة كل الجرائم المرتكبة في حق المتضاهرين السلميين وابدائهم العجز في معالجة الحركه المريبه لعصابات التخريب والنهب فالرجولة وهيبة الدوله لا نراها إلّا مع جحافل المناوئين للحكومه المنصّبة بدون توافق حتى .

أقول هذا وقد كدت أقضي نحبي وأشقائي الأربعة نتيجة إعتداء عصابة نزلت لشارعنا مع منتصف ليل السبت المنقضي ليستمرّوا في قذفنا بالحجارة لمدّة لا تقلّ عن الساعه وبعدها استماتوا في محاولة إقتحام منزلنا ولولا رحمة ربّى ورضا الوالدين لقتلنا فقد كنّا نهاجم من أكثر من مائتي فرد وبعد الهاتف الرابع قال الشرطي وقد صرخت فيه أننا سنُقتل لامحاله بعد أن أعلن الصعاليك أننا هدفهم التالي ولعنوا الباب وأعملوا فيه قضبانهم الحديديّه لتحيا دوله تعلن فيها حال الطوارىء ليقتل الناس بعضهم بعضا .. قال الشرطي : يا مدام راهو الجماعه ملقاوش كيفاش يدخلو ..

أعيش بشارع رئيسي على بعد عشر دقائق من القصر الجمهوري وعلى بعد خمسين مترا من منزلنا وحدتين قارّتين للجيش وكل هؤلاء سمعوا بخطبنا ولم يتحرّكوا لنجدتنا بعد ساعه تقدّم خمسة عناصر من الجيش وتأخّرت العصابة وغنّوا نشيدنا الوطني وأَشْبَعَنا اللّصوص سبّا فقد فوّتنا عليهم التقدّم وزيادة الغنيمه بعد أن غضبوا منّا نتيجه إلقاء الجار الجنب للماء عليهم وقد بدأوا في خلع متجرهم ..

لعلّي بهذه التجربة الخاصّه زدت علما بمسألة هيبة الدولة التي تنزّلت بأمر صيد السبسي ومن قد يجد لدى ذلك الشاب الجامعي درسا في حب الوطن وبناء الدولة وقد ذكر أننا نتوهّم إندلاع ثوره ببلادنا وقد مضى السارق الأكبر وتحكمنا المهزله .. تذكّرت الثورة المصريه والحاكم العسكري بها ذلك الذي أحبّ بلاده كما لم يحبّ البلاد أحد فحمى المتضاهرين السلميين وحمى الثوره ويوجد اليوم بأقبية السجون ، الرئيس وإبنيه وصدرت الأحكام بالسجن ضد وزرائه الفاسدين للداخليّة والإعلام والسياحة ..

وقفت أمام وزارة العدل وكان ذلك العابر بين الكلمات العابره يحمل في إنجازاته مئات السجناء المسرّحين بالسراح الشرطي وآلاف الفارّين من السجون وقيل أن الأمر يعزى لبعض مدراء السجون ومن يدري .. يسوّق الوزير لقانون أساسي لمهنة المحاماة وافهموا يا قومي أنّ من صاغه أهل المهنه واعجبي حين يقنّن المرأ لنفسه حوافزه ونشاطه وحصانته و.. ما كان لسنّ القانون أن يخرج عن يد الدولة وبالتحديد في السلطة التشريعيّه فيما أقترح التذكير به مجلس النواب ليصوغ مدعّما بشيء من الحياديّة القانون ثم يتم التصويت عليه بذات المجلس ثم يمرر بعد ذلك لمصادقة آليه من رئيس الدوله ..لكن لكم أن تتصوّروا هذه الحكومه لتصريف الأعمال التي سمّت نفسها مقدّماعلينا تنتصب لتناقش مشاريع القوانين المقترحة ممّن سيسري القانون عليهم وتترك التصريف لتلامذة التعليم الأساسي فهم أولى بها وتولّد لنا أكداس الزبلة وآلاف الفاسدين في مواقعهم الأولى والبغض والرّعب ذات حضر للجولان لينصرف التونسي عن المطالبة بالكرامة والتصدّي لمحاولات الحكومة المنصّبة بدون التوافق إرجاع طلائع الفسّاد ممن حطّموا بتونس فكرة الدوله وخرج السبسي لينظّر حديثا عن الإقصاء وبحث مسألة السلم الإجتماعي مابين العشرة والأربعة والعشرين .. وتبا فبعد جزع وانشغال بأمن عائلتي سرت لقبر أمّي واقتربت منها وقد ماتت في الثانية والستّين وطالما رأيتها تقيم حسابا لهادم اللّذّات لذلك قلت يا وزير العدل ألا تجد في البقاء على رأس الوزارة غضاضة ؟ والسجون التي غادرها الآلاف من السجناء العدليين بين مسرّح وفارّ تهدد السلم الإجتماع أم تراك صدّقت المعري ومقاربته تلك فيما سمّاه بصكّ التوبه رغم أنّي أميل وقد جانبت الصّواب في استمامتك بالبقاء بالوزارة أنك من أدعياء : اليوم .. وغد أمر .. ويظل بوطني من لن يقبل بأن يهرم في انتظار الممانعه . لعلّ تونس تحظى برجالاتها البرره أولئك الذين لن يأخذوا مثلكم أسمائهم وينصرفوا .. لحظة اشتياق لأمّي إحتضنت قبرها كانت رغم تواضع تعليمها معارضة بامتياز وأحبّت تونس وقالت لي ذات مرّه لن يجبرني أحد على انتخاب علي بابا .. حبيبتي الغاليه !

read more "مقاومة بعد الفهم"

ذاكرتنا شغّاله..ميّا ميّا...حوّل

لأنّ الرّئيس السابق كان شخصا لا تربطه رابطة بعالم الفكر..ولا بعالم السياسة..فهو لم يكن أكثر من كتلة شحميّة محبوسة داخل بزّة عسكريّة..ولم يكن كلّ همّه محصورا في أكثر من باكو سواقر خضرا..أو طُرح شكبّه مع زملائه...لكن ارادة الله,ومعها ارادة المخابرات الايطالية قفزت به بسرعة الى حيث لم يكن يحلم ولا يتخيّل..فوجد نفسه في موقع لا يعرف عنه شيئا..ومن سيارة الجيب وشاحنات الماجيريس انتقل الى سدّة الحكم في قرطاج..

ولأنه كان غبيا وساذجا وفارغا الى حدّ كبير..فان المحفل الفرنكوعلماني لم يدع الفرصة تمرّ..وهرع أقطابه من كل فجّ عميق لأقامة حلقة من المريدين حول القادم الجديد..ومارسوا باقتدار سياسة النفخ في تجاويف الصّنم ..وما أكثر تجاويفه..ولم تمرّ فترة من الزمن حتى تكوّن الاخطبوط العلماني المتطرّف وبدأت أذرعه في التشكّل..فتشكّل الذراع السياسي في صورة عبد العزيز بن ضياء..وتلاه الذراع العسكري في صورة المجرم السفاح عبد الله القلاّل..ومعه الذراع التربوي والتعليمي في صورة احد ابرز وجوه المحفل العلماني سيء الذكر الشرفي..يساندهم الذراع الثقافي تحت امرة عبدالباقي الهرماسي..كل ذلك مدعوما بالذراع الاقتصادية متمثلة في المافيا الطرابلسية...يبالغ جميعهم في التودد والتقرب من العرّاب الأب...أو المعلم حسب القاموس المافيوزي...

وما ان اشتد عودهم واحكموا الالتفاف حول مفاصل البلاد حتى انطلقوا في حملة تصفية عرقية أثنية لم يشهد التاريخ التونسي لها مثيلا...فزمجرت مصفحات التنظيم وانتشرت الكلاب البشرية في الشوارع واصطف وحوش القمع المهيكل لتنفيذ هجمة لن ينساها التاريخ ضدّ كل ما له علاقة بالاسلام والمسلمين..فأُغلقت المساجد وزُجّ بكل من ليس له تهمة عدا الصلاة في السجون وهوجمت النساء المتحجبات بشراسة بهائمية في الشوارع والساحات واما انظار الاباء والابناء..ونفّذ الرفيق العلماني..المناضل ضمن جمعيات حقوق الانسان محمد الشرفي عملية ترانسفير ضخمة رحّل فيها الطلبة المتدينين الى معتقل رجيم معتوق في غياهب الصحراء..وفتحت خزائن الشعب أمام الشواذ والفاسقين لتنفيذ الثقافة الجديدة..فموّلت وزارة الثقافة أفلام العراء للنوري بوزيد واصبح التونسي ينام ويستيقظ على سينما الجنس والعراء الفاضح في محاولة لهدم الشخصية الاسلامية لدى التونسيين..

ووقع تقنين القمار والميسر بفرمانات حكومية فانتشرت شركات الرهان واقيمت الكازينوهات في عدة مناطق من البلاد..وأُرغمت الجرائد اليومية على نشر اشهارات الخمور في صفحاتها الاولى..والويل لمن يبدي امتعاضا ..وجيء بالشواذ واهل الفسق من شتى بقاع الارض لاقامة الحفلات الماجنة على مسارح المدن التونسية وحتى داخل الحرم الجامعي في مخطط مكشوف لضرب التونسي في عقيدته وانتمائه الروحي..وفُتّحت أبواب اجهزة الاعلام من صحافة واذاعة وتلفزيون على مصراعيها أما الوجوه المعادية للاسلام من شيخ الفسق المقبور فرج فوده الى الغنّان الصهيوني انريكو ماسياس الى العطرجي استى لاودر..وهو من وهبنا له محالا عديدة في البحيرة لترويج منتوجه في حين كا قد التزم بتوفير حجارة الهيكل على حسابه وهي الان جاهزة تنتظر الشروع في البناء والقائمة تطول ومعها الاحداث في استعراض جرائم التطرف العلماني في حق شباب واهل تونس..

وفي الاخير يأتي من يريد أن يقنعنا ان تلك الفترة الحالكة لم تكن علمانية..وان محمد الشرفي كان سنّيا على مذهب اهل السنة والجماعة وانّ النوري بوزيد كان تلميذا من تلاميذ الامام جعفر الصادق..وأن عبد الله القلاّل كان شيخا من شيوخ الصوفية..وان العلمانية الحقيقية هي غير ذلك..أو انها موضوعة في مكان سرّي ..لعله دورة مياه في احدى الحانات..تنتظر الخروج للضوء لتملأ تونس عدلا ونورا كما ملئت ظلما وجورا...فكفّوا...احتراما لعقولكم على الاقل..هذا اذا لم تكن لنا عقول..وذاكرة..

أبو عربي

read more "ذاكرتنا شغّاله..ميّا ميّا...حوّل"

لسعد عثمان .. إشكي بيه

لاحظنا الناس الكلّ منذ هروب المخلوع ظهور المدعو "لسعد عثمان" بصفة مكثّفة على فايسبوك، وخاصّة في الفيديوات اللي يظنّ البعض أنّو ما فمّاش منها غاية سوى "مساندة الثورة" و "الدّفاع عن تونس المسلمة"، أي بمعنى التوجّه السّياسي والإيديولوجي متع السّواد الأعظم للمواطنين التوانسة الموجودين على فايسبوك.

وقت اللي أشرت في صفحتنا على فايسبوك إلى أنّو الشّخص هذا متمعّش من الثورة وراكب عليها ومدلدل ساقيه، كانت فمّة ردود أفعال من نوع "عالقليلة هو تكلّم موش كيف الممثّلين لخرين" أو "كيفاش راكب على الثورة وهو شارك في اعتصامات القصبة" الى غير ذلك من التعاليق.

أوّلا وقبل كلّ شيّ، نحبّ نوضّح حاجة للمدعو لسعد عثمان والناس اللي "معجبين" بيه، الحاجة هاذي هي أنّ المدوّنة متاعنا كانت دائما ولا تزال ضدّ اللائكيّة وضدّ نسمة وضدّ التجمّع، وأهوكة الأرشيف على اليسار يرجع لشهر أوت 2010، معناها بالعربي مضمض يا لسعد عثمان إذا ناوي باش تلفقلنا وحدة من التهم هاذوكم.

نرجعو لموضوعنا توّة،

قلنا أنّو أغلب المدافعين عن لسعد عثمان يقولو اللي هوّ " الممثل الوحيد" اللي ساند الثورة. لكن منين جاتهم الفكرة هاذي في حين أنّ عدد كبير من الممثلين كلاو الضّرب حتّى شبعو من عند الحاكم قدّام المسرح البلدي نهارين قبل ما يتنحّى بن علي؟ ومنهم جليلة بكّار والفاضل الجّعايبي وسوسن معالج؟ وإلا رجاء بن عمّار اللي الحاكم كركرها من شعرها في شارع بورقيبة خاطرها اعتصمت قدّام المسرح؟ والا لطفي العبدلّي اللي سبّ بن علي قبل ما يتنحّى وكان ما تنحّاش راهو نحّالو راسو؟

معناها التفسير الوحيد لإقتناع الكثيرين (المغلوط) بأنّ لسعد عثمان هوّ "فنان الشعب" و "فنان الثورة الوحيد" هو أنّو فمّة شخص قاعد يروّج في الفكرة هاذي.

الاستراتيجيّة اللي قاعد يعمل فيها الشخص هذا فيها زوز جوانب: جانب مُعلن (اللي تراو فيه في فيديواتو وبروفيلو)، وجانب خفيّ (اللي باش تكتشفوه توّة).

الجّانب المُعلن يتمثل في أنّو يقعد يستنّى حاجة تثير استهجان عدد كبير برشة من التوانسة ومن بعّد يعمل فيديو يوهمهم بيه أنّو "برّدلهم على قلوبهم" من الحاجة هاذيكة. مثال: الفيديو اللي تعملت على وليد الزرّاع وإلا جمال العرفاوي وإلاّ الحكومة متع الغنّوشي وإلاّ مساندي اللائكيّة، وهي كيف ما يعرفو برشة منكم، فيديوات تعملت بعد ما هاج الفايسبوك وماج على الناس هاذوكم، بل حتّى بطلب مُسبق "أصدقاء" لسعد عثمان على فايسبوك، وعمرها ما كانت بادرة فرديّة منّو كيف ما يتخيّل البعض. بالعربي، يسمّعهم اللي يحبّو يسمعوه، ويمكن ياسر غدوة باش يسبّ سفيان بن حميدة بعد ما فهم اللي دولارو باش يزيد يطلع إذا يعمل عليه فيديو.

الجّانب الخفيّ، والقذر، واللي ما يمتّ بحتّى صلة للفنّ ولا الرجوليّة، هو أنّو لسعد عثمان عمل بروفيل مضروب. علاش عملو؟ 1) باش ينشر بيه فيديوات العراء 2) باش يسبّ بيه الناس اللي يجيو ضدّو بكلام أقلّ ما يُقال عنّو أنوّ كلام سوقي و 3) والأخطر من كلّ ذلك، باش يشوّه صورة زملاؤو الممثّلين لخرين بأشدّ الطرق دناءة وانحطاط.

البروفيل هذا يمكن ماكان حدّ يفيق بيه لولا اللي صار البارح في الليل، واللي وصللي في صفحتنا على فايسبوك عن طريق أحد الأعضاء مشكور. إذ تدلّ كلّ المعطيات (بما فيها آثار "العركة" في حيط لسعد عثمان) على أنّ طفلة تعاركت مع لسعد في حيطو واتهمتو بأنّو يسبّ فيها ببروفيل مضروب بعد ما كتبتلو كلام ما عجبوش في بروفيلو الأصلاني. للأسف ما خلطتش على العركة باش "نصوّر" بما أنّو لسعد بلوكا الطّفلة بعد ما سبّها هو و"صحابو"، لكني تمكّنت من الحصول على رابط البروفيل محلّ الجّدل عن طريق نفس العضو متع صفحتنا اللي نجدّدلو الشكر متاعي. 

من أوّل نظرة على حيط "اشكي بيه" (اسم البروفيل المضروب) تفهم اللي مولاه ما ينجّم يكون كان لسعد عثمان: تمجيد للسعد "فنان الشعب"، سبّان كلّ ممثل مسرحي خلاف لسعد عثمان، وأسلوب الكتيبة .. كلّها أدلّة واضحة على أنّ نفس الشخص هو اللي يستعمل في الزوز بروفيلات هاذم: (إذا تحب تكبّر أي تصويرة انزل عليها).

سبّان سوسن معالج واتهام جليلة بكّار والفاضل الجّعايبي بالالتفاف على الثورة (في حين أنّو لسعد عثمان أكثر واحد تلهوث عليها إلى حدّ الآن)

سبّان وليد النهدي وبوه لمين:

حتّى الهادي ولد باب الله اللي شدّ الحبس خاطرو قلّد بن علي ما منعش منّو:

وعلى حيط شمس آف آم زادة:

فيديوات العراء والكلام الزايد اللي ما ينجّمش ينشرهم باسمو الحقّاني:

سبّان العباد اللي ينقدوه في بروفيلو الأصلاني في حالة ما إذا "اصحابو" ما اقتنعوش اللي هو تجمّعي والا شلائكي والا يدافع على نسمة. التّصاور هاذم من حيط لسعد عثمان:

هنا مثلا حكاية الديار و"أوكار الزنا" معروف بيها هوّ ديما يسبّ بيها العباد، وسبق أن قالها على مفيدة التلاتلي في فيديو:

وهنا واحد لامو كيفاش حطّ تصويرة سوسن معالج، لاحظو اللي هوّ وجّه تعليقو للسعد عثمان، اللي مالقى ما يجاوبو قدّام العباد باسمو الحقّاني ياخي جبدلو البروفيل المضروب باش يسمّعو ما يكره:

وتوّة نحبّكم تركّزو مليح، في التصويرة هاذي لسعد يجاوب في طفلة ماعجبوش كلامها على الفيديو متاعو، في الأوّل بالبروفيل المضروب باش يسمّعها الكلام الزايد، ثمّ باسمو الحقّاني باش يلعب دور الضحيّة .. لاحظوا تطابق أسلوب وطريقة الرّقن:

وهذا مثال آخر: 

والأهمّ من هذا الكلّ، هو التّرويج لفكرة أنّ لسعد عثمان هو "فنّان الثورة بلا منازع" و "من طينة الفنّانين الكبار" و "الوحيد اللي يبات في القصبة مع المعتصمين"، معناها نفس الصّورة اللي استغربنا كيفاش وصلو يصدّقوها عباد كيف ماهو مكتوب الفوق بالكلّ. وإذا عُرف السبب بطل العجب:

والشيّ اللي يبكّي ويضحّك في نفس الوقت هو درجة الانفصام اللي وصللها لسعد عثمان، واللي وصّلتو باش يكتب خور كيف هذا يبرّر بيه توقّف الفيديوات متاعو وقت اللي ما يلقى حدّ يسبّو في فايسبوك:

وقت اللي تربط الخيوط الكلّ، تفهم اللي لسعد عثمان موش راكب على الثورة كهو وإنّما يحبّ يحتكرها فنّيّا زادة، فمن ناحية يضخّم في تصويرتو على فايسبوك (بالسبّان الفارغ اللي ما عندو حتّى علاقة بالكوميديا ولا بالفنّ)، ومن ناحية أخرى يشوّه في صورة الزملاء متاعو في المسرح وخاصّة اللي شاركو في الإحتجاجات والإعتصامات.

وهذا الكلّ علاش؟ هاو علاش:

والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

  

read more "لسعد عثمان .. إشكي بيه"

أمّ ألمانيّة "تحرق" بابنتها من تونس إلى إيطاليا

تينا روثكام وابنتها أميرة - ياسمين

المتنوشة - تونس 

فوجئ أعوان حرس السّواحل في الضفّة الإيطاليّة من البحر الأبيض المتوسّط عندما وصلت امرأة شقراء على متن أحد زوارق "الحرّاقة" والتي كانت تقلّ عددًا من المهاجرين غير الشّرعيّين من تونس أوّل أمس الإثنين.

تعود بداية هذه القصّة إلى سنة 2000، عندما ارتبطت الألمانيّة "تينا روثكام" بأحد التّونسيّين خلال عطلة كانت تقضيها في تونس. أثمر الزّواج ابنة واحدة لكنّه انتهى بالطّلاق ليؤدّي إلى صراع حول حضانة الطّفلة و رحلة هروب في زورق مكتظّ بالـ"حرّاقة". رحلة كان يمكن لها أن تنتهي بمأساة لـ"تينا" وابنتها "أميرة - ياسمين" ذات التّسع سنوات، ولكنّها كانت "ضروريّة لتخليص الطّفلة من براثن والدها" حسب تصريح الأمّ لقناة آي آر دي الألمانيّة. 

وفي ندوة صحفيّة مقتضبة بأحد النّزل بجزيرة "لامبيدوزا" الإيطاليّة، قالت تينا ذات الـ39 ربيعا أنّها "بكت من شدّة الفرح حين وقعت عيناها على الأضواء الكاشفة لحرس السّواحل الإيطالي". 

وحاولت المطلّقة الألمانيّة لسنوات استرجاع ابنتها بالطّرق الشرعيّة دون جدوى. وفعل طليقها - الذي يحظى بعلاقات مع مسؤولين في النّظام السّابق - المستحيل لإبقاء الطّفلة في تونس رغم انتهاء إجراءات الطّلاق و حصول "تينا" على حضانة الطّفلة منذ قرابة السّنة. 

وقالت "تينا" أنّها في كلّ مرّة كانت تحاول إخراج ابنتها من تونس، كان طليقها يتّصل بضبّاط من الدّيوانة والشّرطة ويضغط عليهم لمنعهما من السّفر خارج البلاد، ووصل الأمر إلى حجز جواز السّفر التونسي للطّفلة "أميرة - ياسمين" في آخر محاولة علم بها الطّليق التّونسي.

كما فكّرت تينا في الهرب عبر ليبيا، لكن التطوّر الأخير في الأوضاع الأمنيّة هناك جعلها تتراجع عن الفكرة لخطورتها. وفي آخر استشارة من محامييها أخبروها أنّه لم يبق أيّ طريق قانوني لمغادرة البلاد.

وفي الليلة الفاصلة بين السّبت 5 والأحد 6 مارس 2011، توجّهت "تينا" إلى جزيرة جربة حيث دفعت مبلغ 2000 يورو (قرابة 4000 دينار تونسي) مقابل مكانَيْن في أحد القوارب المتّجهة صوب جزيرة لامبيدوزا الإيطاليّة. وقضت الأمّ الألمانيّة وابنتها الليلة في القارب المعدّ في الأصل لصيد الأسماك قبل أن تنطلق رحلتهما التي دامت 20 ساعة بين 100 مهاجر غير شرعيّ وبكمّية قليلة جدّا من الطّعام. وقالت تينا لمراسل قناة آي آر دي "لم يبق لي أيّ خيار آخر .. كان أملي الوحيد آنذاك ألاّ يزيد الطّقس سوءًا".

وحال وصولها إلى الأراضي الإيطاليّة، استظهرت تينا بجوازي سفر ألمانيّين ليتمّ نقلها وابنتها إلى أحد النّزل بجزيرة "لامبيدوزا" ثمّ إلى العاصمة الإيطاليّة روما، ومن هناك إلى مدينة دوسيلدورف الألمانيّة حيث كان زوج تينا الجّديد (ألماني الجنسيّة) وابنهما ذو السّنة الواحدة في انتظارهما.

وأكّدت تينا أنّها لا ترغب في العودة إلى "بلد يعمّه الفساد ويضطرّ المرء إلى مغادرته على قارب صيد"، ولكنّها قالت أنّ ابنتها عندما تكبر في السنّ ستكون حرّة في قرارها إن هي رغبت في الرّجوع إلى تونس. 
   

read more "أمّ ألمانيّة "تحرق" بابنتها من تونس إلى إيطاليا"

تكتم وزارة الدّاخليّة حول دوافع قتل القسّ البولوني يفتح الباب للتأويلات والمزايدات

تونس - المتنوشة

رغم القبض على أحد المشتبهين بقتل القسّ البولوني "مارك ريبينيسكي"، لم تنشر وزارة الدّاخليّة التّونسيّة أيّة معطيات جديدة تساعد على فهم دوافع هذه الجّريمة البشعة، عدا مهنة و اسم المشتبه به والذي لم يعترف أو ينف التّهمة إلى حين كتابة هذه الأسطر.

هذا التكتّم ترك المجال مفتوحا للتأويلات المختلفة والمزايدات حول التّسامح بين الديانات في تونس. فقد نشر موقع "التونسيّة" مقالا أشار فيه إلى أنّ سبب مقتل القسّ البولوني هو "خلاف إثر علاقة جنسيّة كانت تجمعهما". كما أدّى تزامن الجّريمة مع مسيرة تنادي بالـ"علمانيّة" في تونس إلى استغلال المشاركين في هذه المسيرة للحدث ورفعهم لشعارات تربط مقتل القسّ بالـ"تطرّف الدّيني".

من جهتها، تعامت المواقع الإخباريّة ذات التوجّه الإسلاموفوبي المفضوح مثل موقع "مغاربيّة" عن انعدام العلاقة بين الجريمة و "التعصّب الديني" (أو على الأقلّ غياب أيّ أدلّة تنفي أو تؤكّد تلك العلاقة) و نشرت تقاريرا ربطت بدهاء بين مقتل ريبينيسكي ومحاولة إغلاق ماخور العاصمة و مسيرة "العلمانيّين" التي ضخّمت عدد المشاركين فيها أضعافا مضاعفة، في محاولة لإيهام القارئ بحتميّة وقوف جهات "إسلاميّة" وراء مقتل القسّ.

وفي خضمّ هذه الضبابيّة الإعلاميّة حول الحادث، حثت لجنة الشؤون الخارجيّة البرلمان البولوني على دعم قرار "يدافع عن المسيحيّين المضطهدين". وجاء هذا القرار إثر دفن القسّ البولوني في فرصوفيا الأربعاء الفارط و مقتل وزير الأقلّيات المسيحي في الحكومة الباكستانيّة رميا بالرّصاص.

وكانت خليّة الإعلام والإتّصال بوزارة الدّاخليّة التونسيّة قد أشارت في بيان لها إلى أنّ "المتورّطين في الجّريمة من الإرهابيّين الفاشيّين ذوي الإتّجاهات والمرجعيّات المتطرّفة"، وربطت في نفس البيان مقتل القسّ ريبينيسكي بتجمهر بعض أنصار حزب التحرير الإسلامي أمام كنيس يهودي بتونس العاصمة. ولم تقدّم الوزارة أيّ توضيح حول العلاقة بين الحادثتين، وهو ما أدّى إلى المقالات المتضاربة التي لا تزال تُحبّر إلى الآن والتي يذهب بعضها إلى وجود "استهداف ارهابي للأقليّة المسيحيّة في تونس".

read more "تكتم وزارة الدّاخليّة حول دوافع قتل القسّ البولوني يفتح الباب للتأويلات والمزايدات"

صحفيّة تونسيّة تتعرّض للإعتداء أثناء تغطيتها لأحداث العاصمة

تعرّضت الصحفيّة والمدوّنة التونسيّة هناء الطّرابلسي إلى اعتداء همجي أثناء تغطيتها للأحداث التي جدّت في شوارع العاصمة مساء أمس الجّمعة قبل أن تنقذها مجموعة من المدوّنين الذين كانوا يرافقونها.

ووفقا لموقع تونس التعبير - الذي تعمل هناء كمراسلة له - قام مجهولون بمهاجمتها وتعنيفها بأياديهم وبأسلحة بيضاء قبل أن يسلبوها حافظة أوراقها وآلة التصوير والميكروفون اللذين كانت تستعملهما لتسجيل الأحداث.

وكانت هناء بصدد تصوير فتاة تعرّضت إلى إطلاق النّار على مستوى ركبتها أمام المغازة العامّة بمنطقة "باب بحر" وتحاور أحد المتظاهرين عندما انطلقت عمليّة نهب المغازة التي صُوّرَت في خلفيّة الحوار.

وهدّد المعتدون الصّحفيّة والمدوّنين الذين كانوا يرافقونها بتحميلهم تهمة نهب المغازة ومحلاّت أخرى كانت تُنهَبُ في نفس الوقت.

وقد تعرّفت الضحيّة على أحد المعتدين وهو - حسب تصريحها - أحد عناصر البوليس السّياسي المتعوّدين على ملاحقتها قبل سقوط الرئيس المخلوع.

read more "صحفيّة تونسيّة تتعرّض للإعتداء أثناء تغطيتها لأحداث العاصمة"

الكشف عن أحد مصادر الإشاعات الأخيرة في تونس

المتنوشة - تونس -

ترُوج منذ أسابيع إشاعات خطيرة في الشارع التونسي وشبكة الانترنات، و ادّعت إحداها أنّ وزارة الدّاخليّة عيّنت مراد السّرياطي متفقّدا في إدراة الحرس الوطني، ممّا أدّى إلى غضب شعبي عارم بلغ حتّى صفوف قوّات الأمن الوطني وكاد يؤدّي إلى مالايُحمد عقباه لولا تكذيب وزارة الدّاخليّة للخبر بعد ساعات قليلة.

وبالبحث في مُحرّك "غوغل"، وجدنا المصدر الأوّل لهذه الإشاعة وهو صاحب مدوّنة "Wediaz" التي غيّرت اسمها مؤخرا إلى "WebTunisia"، والذي لم ينكر أنّه أوّل من نشر الإشاعة على مدوّنته (هنـــا).

بعد تصفّح المدوّنتين، وجدنا أنّ صاحبهما يعمل على جلب أعداد كبيرة من القرّاء بتأليف إشاعات مماثلة أو بتعمّد إسناد عناوين مغلوطة لمقالات مسروقة من مواقع أو مدوّنات تونسيّة أخرى، وكلّ ذلك من أجل بعض الدّنانير التي سيجنيها بسبب عدد الزّوار المرتفع.

فعلى سبيل المثال، قام صاحب مدوّنة "WebTunisia" بنقل مقال نُشر في موقع التّونسية بعنوان "هل يُعفى المواطنون من دفع المعلوم لفائدة التلفزة التونسيّة؟" ليعيد نشره في مدوّنته تحت عنوان "إلغاء معلوم الإذاعة و التلفزة في فاتورة الشركة التونسية للكهرباء و الغاز" وهو ما أدّى إلى تصديق آلاف التونسيّين بأنّ الشّركة ألغت فعلا هذا المعلوم، ولكم أن تتصوّروا ما يمكن أن يحدث لدى استلامهم فواتير الإستهلاك للثلاثي المُقبل!

الخبر الأصلي كما نشره موقع "التونسيّة"

الخبر على مدوّنة "ويب تونيزيا" بعد تغيير عنوانه

ما يثير القلق أكثر من ذلك كلّه  هو "مقال"  نُشر مساء اليوم في نفس المدوّنة (WebTunisia)، ويدّعي فيه نفس الشّخص أنّ "مسؤولا ساميا اتصل به هاتفيّا وطلب منه إبلاغ عموم الشعب أنّ والي سيدي بوزيد الذي عُيّن أمس السّبت من المتمعّشين" و أنّه "وصل إلى ماهو عليه بتعويله على نفوذ زوجته التجمّعيّة" حسب أكاذيب صاحب مدوّنة "WebTunisia".

الإشاعة حول والي سيدي بوزيد

وبالرّجوع إلى السّيرة الذاتيّة لوالي سيدي بوزيد الجديد السيّد "حسن الفتوحي"، والمنشورة في موقع تونس-إفريقيا للأنباء، تبيّن لنا أنّه ملازم أوّل في صفوف الجّيش الوطني منذ السّبعينات، وأنّه شغل خطّة ملحق عسكري لدى سفارة تونس بالجزائر لثلاث سنوات قبل أن يتمّ تعيينه في منصبه الحالي، وهو ما يُفنـّد ادّعاءات صاحب مدوّنة "WebTunisia" ويحيل إلى إمكانيّة وجود أسباب شخصيّة دفعته لنشر هذه الإشاعة المغرضة. 

وطبعا، بدأت الإشاعة بالانتشار في صفحات فايسبوك وبعض المنتديات التونسيّة، وغدا ستصل للشارع وإلى أهالي سيدي بوزيد.

تذكّروا ما حدث لرئيس منطقة أمن الكاف "خالد الغزواني" بسبب مثل هذه الإشاعات لتعرفوا مدى خطورتها.

ندعوا المواطنين التونسيّين إلى التثبّت ممّا يُنشر على شبكة الانترنات قبل إعادة نشره أو نقل محتواه شفويّا إلى مواطنين آخرين، خاصّة عندما يكون الخبر غير مرفوق بأيّ مصدر أو عندما يدّعي صاحبه أنّه حصل على معلومات من "مسؤولين سامين" أو "مصدر رفض ذكر اسمه".

نحثّ كلّ تونسي على مقاطعة موقعي "Wediaz" و "WebTunisia" والمشرف عليهما، والذي لا يهمّه إن كانت إشاعاته ستؤدّي إلى حرب أهليّة طالما جلبت له بعض الدّنانير من المستشهرين. 

والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

read more "الكشف عن أحد مصادر الإشاعات الأخيرة في تونس"

مقتل قسّ بولوني مذبوحا في مدينة منوبة التونسيّة

القسّ البولوني مارك ريبينيسكي

تونس التعبير- تونس 

أعلنت مصادر مختلفة أمس في تونس مقتل قس من أصل بولوني في مدينة منوبة شمال العاصمة تونس. و ذكرت مدونة تابعة لـ "كنيسة صفاقس" يحررها رامون اشيفيريا أن الأب ماريك ريبينسكي وجد مذبوحا حوالي الساعة 10 صباحا في مخزن يتبع مدرسة  "الآباء السلاسيين" الخاصّة و الواقعة في نهج ابن الجزار بمدينة منوبة بعد ان افتقده زملاءه صباح أمس الجّمعة، وكانوا شاهدوه في المدرسة لآخر مرّة أوّل أمس الخميس بين الساعة العاشرة و منتصف النهار و غاب منذ الليل. و تبين أنه كان يلبس نفس الثياب التي كان يلبسها صباح الخميس عندما وجد مقتولا صباح أمس. و ذكر نفس المصدر أن الشرطة لازالت تبحث عن توقيت و مكان مقتله.

و من جهة أخرى أكّدت "خلية الاعلام و الاتصال" التابعة لوزارة الداخلية على صفحتها الخاصة في فايسبوك الحادثة و أضافت أن القسّ البولوني يبلغ من العمر 34 عاما دون اعطاء تفاصيل أخرى على تقدّم الأبحاث. إلا أنها اشارت بناء على "طريقة الاغتيال" أي الذبح و "الابحاث المجراة في الغرض" دون اعطاء تفاصيل إلى أنّ المتورّطين في الجريمة "من الإرهابيين الفاشيين ذوي الاتجاهات والمرجعيات المتطرّفة" دون أن تقدم أي أدلة واضحة على ذلك. و ربط نفس البيان بين هذه الحادثة و تجمهُر بعض أنصار "حزب التحرير" أمام الكنيس اليهودي منذ ايام. و هو ما أدّى إلى موجة من التعليقات المتباينة لمستعملي فايسبوك يحذر بعضها من "سرقة الثورة من قبل المتطرفين" في حين يحذر بعضها الآخر من "اطلاق الاتهامات جزافا دون أدلة" و "تسييس القضية".

يُذكر أن مراسيم الدفن تمّ تقريرها حسب مدونة "كنيسة صفاقس" ليلة أمس على الساعة السادسة و النصف مساءًا.

المصدر: موقع تونس التعبير

read more "مقتل قسّ بولوني مذبوحا في مدينة منوبة التونسيّة"

المخابرات البريطانية: الداخلية المصرية فجّرت كنيسة القدّيسَيـْن بسيدي بشر

وزير الداخلية المصري المُقال حبيب العادلي

كشف دبلوماسي بريطاني أمام دوائر قصر الاليزيه الفرنسي، عن سبب إصرار إنكلترا على المطالبة برحيل الرئيس المصري وفريقه، خصوصاً أجهزة وزارة الداخلية التي كان يديرها الوزير حبيب العدلي، والسبب هو أن المخابرات البريطانية تأكدت، ومن المستندات الرسمية المصرية الصوتية والورقية، أن وزير الداخلية المصري المُقال حبيب العدلي كان قد شكل منذ ست سنوات جهازاً خاصاً يديره 22 ضابطاً، وعداده من بعض أفراد الجماعات الإسلامية التي قضت سنوات في سجون الداخلية، وعدد من تجار المخدرات وفرق الشركات الأمنية، وأعداد من المسجلين خطراً من أصحاب السوابق، الذين قُسموا إلى مجموعات حسب المناطق الجغرافية والانتماء السياسي، وهذا الجهاز قادر على أن يكون جهاز تخريب شامل في جميع أنحاء مصر في حال تعرض النظام لأي اهتزاز.

كما كشفت المخابرات البريطانية أن الرائد فتحي عبد الواحد المقرب من الوزير السابق حبيب العدلي، بدأ منذ يوم 11 كانون الأول/ ديسمبر الماضي بتحضير المدعو أحمد محمد خالد، الذي قضى أحد عشر عاماً في سجون الداخلية المصرية، ليقوم بالاتصال بمجموعة متطرفة مصرية، لدفعها إلى ضرب كنيسة القديسيْن في الإسكندرية، وبالفعل قام أحمد خالد بالاتصال بمجموعة متطرفة في مصر اسمها (جند الله)، وأبلغها أنه يملك معدات حصل عليها من غزة يمكن أن تفجر الكنيسة لـ"تأديب الأقباط"، فأعجب محمد عبد الهادي (قائد جند الله) بالفكرة، وجنّد لها عنصراً اسمه عبد الرحمن أحمد علي، قيل له إنك ستضع السيارة وهي ستنفجر لوحدها فيما بعد، لكن الرائد فتحي عبد الواحد كان هو بنفسه من فجر السيارة عن بعد، بواسطة جهاز لاسلكي، وقبل أن ينزل الضحية عبد الرحمن أحمد علي من السيارة، وكانت الجريمة المروعة التي هزت مصر والعالم ليلة رأس السنة الماضية.

تم توجه الرائد نفسه فوراً إلى المدعو أحمد خالد، وطلب منه استدعاء رئيس جماعة (جند الله)؛ محمد عبد الهادي، إلى أحد الشقق في الإسكندرية، لمناقشته بالنتائج، وفور لقاء الاثنين في شقة في شارع الشهيد عبد المنعم رياض بالإسكندرية، بادر الرائد فتحي إلى اعتقال الاثنين ونقلهما فوراً إلى القاهرة بواسطة سيارة إسعاف حديثة جداً، واستطاع الوصول بساعتين ونصف إلى مبنى خاص في منطقة الجيزة بالقاهرة تابع للداخلية المصرية، حيث حجز الاثنين لغاية حدوث الانتفاضة يوم الجمعة الماضي، وبعد أن تمكنا من الهرب لجآ إلى السفارة البريطانية في القاهرة حفاظاً على سلامتهما، وقال الدبلوماسي البريطاني، إن القرار في تفجير الكنيسة جاء من قبل النظام المصري لعدة الأسباب أهمها:

1ـ الضغط الذي يمارَس على النظام من قبل الداخل المصري والخارج العربي والإسلامي لمواصلته محاصرة مدينة غزة، لذا فإن اتهام (جيش الإسلام) الغزاوي بالقيام بالعملية يشكل نوعاً من دعوة المصريين لاتهام "المسلحين" في غزة بتخريب مصر لكسب نوع من الوحدة الوطنية حول النظام القائم، وإيهام العالم الخارجي بأنه يحمي المسيحيين.

2ـ إعطاء هدية لنظام العبري في تل أبيب، ليواصل حصاره على غزة، والتحضير لعملية كبيرة عليها، وتأتي هذه الهدايا المصرية للكيان الإسرائيلي ليستمر قادة إسرائيل في دعم ترشيح جمال مبارك لرئاسة مصر في كل أنحاء العالم.

3ـ نشر نوع من الغطاء على النظام المصري داخل مصر يخوله الانتقال حينذاك من حمى تزوير الانتخابات إلى اتهام الإسلاميين بالتطرف والاعتداء على المسيحيين، لكي يحصل النظام على شرعية غربية بنتائج الانتخابات المزورة، وحقه في اعتقال خصومه، كما حصل بعد الحادثة، حيث بلغ عدد المعتقلين الإسلاميين أكثر من أربعة آلاف فرد.

وختم الدبلوماسي البريطاني أن نظام مبارك فقد كل مسوغات شرعيته، بل إن عملية "الكنيسة" قد تدفع الكثير من المؤسسات الدولية والأهلية إلى المطالبة بمحاكمة هذا النظام، ناهيك عما فعله بالشعب المصري طوال ثلاثين عاماً، والأهم ما قام به في الأسبوع الأخير.

المصدر

read more "المخابرات البريطانية: الداخلية المصرية فجّرت كنيسة القدّيسَيـْن بسيدي بشر"

ياخي وينو سمير العبيدي؟

سمير العبيدي أثناء محاولته تشويه الصبغة السلميّة للاحتجاجات في تونس

من نهار اللي طاح زين الهاربين وأنا نشوف في أخبار الإعتقالات والإقامات الجّبريّة والتحفّظ اللي صدرت ضدّ برشة رموز (جاية من رموزيّة موش رمزيّة) متع أتعس نظام قمعي ودعائي في تاريخ الإنسانيّة.

عبد الله القلاّل، الطّرابلسيّة، عبد العزيز بن ضياء، عبد الوهاب بن عبد الله، رفيق الحاج قاسم وغيرهم وغيرهم. كلّنا نعرفوا اللي كانت عندهم يدّ كبيرة في نهب خيرات البلاد وتقتيل ولادها وتشريدهم. لكن ما فهمتش علاش نسينا  وحدة من أهمّ الحلقات في السّلسلة الإرهابيّة متع بن علي، واللي كانت في أشرس حالاتها وقت اللي بدات تطلّع في الرّوح؟

سمير العبيدي، أو "الكانيش متع ليلى بن علي" كما يسمّيه الكثير من المتابعين للأوضاع السّياسيّة في تونس (أنظر الفيديو)، كانت مساهمتو كبيرة في الحملة الدّعائيّة لزين الهاربين وحتـّى في تهيئة الأرضيّة لترشيح ليلى للرئاسة عام 2013. وقع تعيينو كوزير للإتصال و ناطق رسمي باسم آخر حكومات المخلوع. الشيطان هذا كان أوّل من روّج للحكاية اللي تقول اللي المتظاهرين هوما اللي يحرقوا في أملاك الدّولة ويحرّضوا على العنف والشّغب، وفي آخر تصريحاتو أكّد اللي "الأحداث تقف وراءها مجموعات متطرّفة دينيّة ويساريّة"، في محاولة يائسة لإلقاء مسؤوليّة تخريب المنشآت العموميّة على الإسلاميّين وحزب العمّال الشيوعي التونسي من جهة، وتبرير قتل أكثر من 20 مواطن تونسي في ليلة وحدة بين تالة والقصرين من جهة أخرى.

من حقي باش نسأل كمواطن تونسي بدا يعطي في نسبة كبيرة من ثيقتو للحكومة الإنتقاليّة: وينو سمير العبيدي؟ حيّ وإلاّ ميّت؟ في تونس وإلا في الخارج؟ مسيّب وإلاّ مشدود؟ جماد وإلاّ حيوان؟ جاوبونا يرحم بوكم راهو اللي عملو ماهوش شويّة!

read more "ياخي وينو سمير العبيدي؟"